ИСХО́Д, -а, мужской род

1. Книжн. устар. Действие по глаголу исходить (в 1 знач.). Вход туда для всех открыт — Нет исхода уж оттуда. Пушкин, Ода LVI.

2. Способ разрешить какое-либо затруднение, выйти из сложных обстоятельств. — Я знаю только, что мне надо выиграть, что это тоже единственный мой исход. Достоевский, Игрок. [Захарьин:] Пойдем к царю — другого нет исхода! А. К. Толстой, Смерть Иоанна Грозного. Прошло мальчишеское время, когда ранняя гибель казалась ему [Лермонтову] единственным исходом в жизни. Паустовский, Разливы рек.

3. Окончание, завершение, конец. Год подходил к исходу. Григорович, Четыре времени года. К исходу второй ночи Доронин, уставший от мучительной качки, вышел на палубу. Чаковский, У нас уже утро. || Результат, итог чего-либо Щукарь, донельзя довольный исходом дела, поймал вторую курицу. Шолохов, Поднятая целина. На фронте, в боевых условиях, где иной раз от минуты, от секунды зависит исход боя, — там надо приказать и любыми средствами требовать выполнения приказа. Кочетов, Журбины.

◊ В исходе — к концу чего-либо В исходе четвертого часа в зале и в гостиной начинается движение. Чехов, Скучная история. На исходе — в конце чего-либо На наше счастье на исходе вторых суток ветер, не изменив своего направления, начал слабеть. Ушаков, По нехоженой земле. Быть на исходе — приходить, приближаться к концу. Еда была на исходе. Симонов, Дни и ночи. Дать (или найти и т. п.) исход чему — дать возможность проявиться. Это последнее обстоятельство --- окончательно взорвало меня и дало исход той давившей злобе, которая весь вечер собиралась во мне. Л. Толстой, Из записок князя Д. Нехлюдова, Люцерн.

ИСХОДИ́ТЬ, -хожу́, -хо́дишь; причастие страдательное прошедшего времени исхо́женный, -жен, -а, -о; сов., перех. Разг. Пройти много раз по разным дорогам, в разных направлениях, побывать во многих местах, всюду. В Чурасове такой сад, что его в три дня не исходишь. С. Аксаков, Детские годы Багрова-внука. — Гляжу я на тебя, дедушка, и думаю: везде-то ты был, весь-то свет исходил. Гладков, Вольница.

ИСХОДИ́ТЬ, -хожу́, -хо́дишь; прич. наст. исходя́щий; несовершенный вид

1. Устаревшее и книжн. Выходить откуда-либо Две прямые исходят из одной и той же точки. ◆ И потом Кирилл видел дорогу, заполненную людьми, исходящими из плена жизни. М. Горький, Ошибка.

2. от кого-чего или из чего. Возникая где-либо или выделяясь откуда-либо, распространяться (о звуках, запахах, тепле, дыме и т. п.). Вдруг до слуха моего донесся шорох. --- Шорох исходил из кустов. Арсеньев, По Уссурийской тайге. От котлов исходил аппетитный запах мяса и жира. Горбатов, Возвращение Сатанау. || Иметь своим источником (о словах, суждениях и т. п.). Ни сплетен, ни каких-нибудь «особенных» «бабьих историй» никогда от нее не исходило. Гл. Успенский, Пришло на память.

3. из чего. Основываться на чем-либо, брать что-либо за основу. [Нюхин (возвысив голос):] Исходя из того положения, что табак заключает в себе страшный яд ---, курить ни в коем случае не следует. Чехов, О вреде табака. — Товарищ Чумалов, мы умеем ставить вопросы не хуже вас. Надо исходить из конкретной обстановки. Гладков, Цемент. В своих ответах, в своих суждениях я исхожу главным образом из своего же поэтического опыта. Исаковский, О поэтическом мастерстве.

ИСХОДИ́ТЬ, -хожу́, -хо́дишь; несовершенный вид

1. Несовершенное к изойти (в 1 знач.).

2. Устаревшее Подходить к концу, истекать (о времени). Нужно было хоть где-нибудь остановиться отдохнуть; исходил второй месяц их похода. А. Майков, Завоевание Сибири.

Исхо́д (ивр. ‏יְצִיאַת מִצְרַיִם‏‎, Yetsi’at Mitzrayim, Y'ṣiʾath Miṣrayim, /jəʦiˈɑt miʦˈrajɪm/ (в современном произношении) «выход из Египта») — библейское предание о порабощении евреев (израильтян) в Египте, их массовом выходе по воле Бога из Египта под предводительством Моисея, теофании у горы Синай (Хорив), заключении завета между Богом и избранным народом, а также о скитаниях евреев до начала завоевания Ханаана. Изложено в Пятикнижии (главным образом в Книге Исход, главы 1—15).

Среди учёных и исследователей Библии, как светских, так и религиозных, нет согласия о степени историчности событий исхода, возможной дате, обстоятельствах и интерпретации эпизодов предания.

Предание об исходе является фундаментом иудаизма. Исход упоминается иудеями в ежедневных молитвах и отмечается ежегодно в празднике Песах. В христианстве предание оказало влияние на теологию некоторых движений. Ранние протестанты обратились к преданию об исходе, убегая от преследований их католиками и др. в Европе. Аболиционисты и участники движения за гражданские права в США ссылались на исход как прообраз освобождения темнокожих из рабства и прекращения дискриминации по расовому признаку. Католические богословы, разрабатывавшие теологию освобождения, апеллировали к исходу, обличая политическое притеснение и призывая к правосудию в Южной и Центральной Америке.

финал конец — 5 букв

Авторизация

Добавление нового ответа