И́кос (древне-греческое οἶκος — дом) — церковное песнопение, восхваляющее и прославляющее чествуемого святого и церковное событие. Икос образует составную часть утреннего канона, в котором помещается после 6-й песни (непосредственно вслед за кондаком). Автором первых икосов был, согласно церковному преданию, св. Роман Сладкопевец (V - VI века).

Икосом называется также один из типов строф в акафисте. Икос, в отличие от кондака (другой вид строф в акафисте), содержит блок хайретизмов (от «хайре» — радуйся!) и особый рефрен. Икосы и кондаки в пределах акафиста чередуются. Первоначально икосами назывались все 24 песни акафиста. В греческих подлинниках икосы и кондаки написаны одним и тем же стихотворным размером.

Пример 12-ти хайретизмов 1-го икоса из акафиста апостолу Луке:

Среди хайретизмов повторяются следующие темы:

свет ("солнечнаго света светлейший", "златозарный мира светильниче", "лучу Божественного света", "Света Невечерняго причастниче", "многосветлый Церкве светильниче")
бисер ("предрагий Христа Бога бисере", "в глубине сердца бисер драгий - Господа Иисуса Христа - обретый")
зерцало ("человеколюбия зерцало", "смирения Христова зерцало")
адамант ("предрагий адаманте", "твердее адаманта в терпении явивыйся", "адаманте диадимы Христовой")
победы над демонами ("бесов странное и грозное устрашение", "бесов страшный прогонителю")
молитва ("яко вперил еси ум твой к Богу", "молитвами твоими от бури и града нас сохраняяй")
учительство ("нищеты духовныя учителю", "богословия истиннаго премудрый учителю", "наставниче дел добрых")
апологетика ("нечестивых ересей обличителю")
альтруизм ("скорбящих скорое утешение", "немощных укрепление", "человеком помощниче", "вдовиц предстательство и заступление", "сирых питателю и призрение", "посетителю в немощех лежащих")
подвижничество ("равноангельную чистоту сохранивый", "постом и бдением безстрастия достигнувый", "плоть духу покоривый")
избранничество ("талант врученный ти умноживый", "благоволением Пресвятыя Троицы осененный")
ратный подвиг ("ратей иноверных низложение")
благородство ("благоверных родителей сыне")
целительство ("хромых целителю")
загробное воздаяние ("неизреченных благ наследниче", "блаженство райское со святыми унаследовавый", "рая Господня древо прекрасное", "райских селений обитателю", "в небесныя обители преселивыйся")

протяжная песнь в каноне после кондака — 4 буквы

Авторизация

Добавление нового ответа