ИН, частица. Прост. Употребляется в начале реплики для выражения уступки, вынужденного согласия в значении: ну ладно, пожалуй, так. Казалось, суровая душа Пугачева была тронута. — Ин быть по-твоему! — сказал он. Пушкин, Капитанская дочка. [Акулина Ивановна:] Али я опять что не так сказала? Ну, ин буду молчать. М. Горький, Мещане.

ИНО́Й, -а́я, -о́е.

1. Другой, не тот, не такой, отличающийся от этого (или от прежнего). Вот холм лесистый, над которым часто Я сиживал недвижим — и глядел На озеро, воспоминая с грустью Иные берега, иные волны. Пушкин, Вновь я посетил. При дневном освещении селение Дата имело совсем иной вид. Арсеньев, В горах Сихотэ-Алиня. Вы ушли, как говорится, в мир иной. Маяковский, Сергею Есенину.

2. Некоторый; какой-нибудь, какой-либо. Отважная дерзость в иных случаях выше всякой мудрости. Герцен, С того берега. Щечки такие кругленькие, что иной шалун надуется нарочно, а таких не сделает. И. Гончаров, Обломов. — Иная барышня только от того и слывет умною, что умно вздыхает. Тургенев, Отцы и дети. | в значении существительного ино́й, -о́го, м. Глушь и даль не так страшны, как думают иные. Тургенев, Яков Пасынков.

3. Какой-то из ряда перечисляемых или противопоставляемых предметов. Вид ужасный! --- Скривились домики, другие Совсем обрушились, иные Волнами сдвинуты. Пушкин, Медный всадник. И маршалы зова не слышат: Иные погибли в бою, Другие ему изменили И продали шпагу свою. Лермонтов, Воздушный корабль. У всякого охотника свое пристрастие, иной по волкам, иной по птицам, я любитель охотиться с гончей по зайцам. М. Пришвин, Халамеева ночь. | в значении существительного ино́й, -о́го, м. Бегут: иной с дубьем, Иной с ружьем. И. Крылов, Волк на псарне.

◊ Иное дело смотреть дело. Иной раз смотреть раз. Не кто иной, как…; не что иное, как… — именно, как раз. Экономия умственных сил есть не что иное, как строгий и последовательный реализм. Писарев, Реалисты. Тот или иной смотреть тот. Смотреть (или глядеть) иными глазами на кого-что смотреть глаз.

Ино́ (древне-греческое Ἰνώ) — персонаж древнегреческой мифологии из беотийского цикла, дочь царя Фив Кадма и Гармонии. Стала женой царя Орхомена Минийского Афаманта, который воспитывал двух детей от Нефелы, Фрикса и Геллу. Ино оказалась злой мачехой: она заставила мужа согласиться на принесение Фрикса в жертву Зевсу. В последний момент Нефела спасла своих детей и отправила их в Колхиду на златорунном баране, из-за чего Ино оказалась связана с мифом об аргонавтах.

Ино воспитала и (по одной из вариаций мифа) вскормила сына своей сестры Семелы — бога виноделия Диониса. Этим она навлекла на себя гнев Геры, которая наслала безумие на Афаманта. Муж Ино в припадке убил одного из её сыновей Леарха. Тогда она схватила второго ребёнка, Меликерта, и, спасаясь от мужа, прыгнула со скалы в море. По одной из версий мифа, этой трагедии предшествовала женитьба Афаманта на Фемисто; последняя решила убить пасынков, но из-за Ино перепутала их со своими детьми, потом покончила с собой, а Афамант пришёл в ярость и убил Леарха. В любом случае боги, помня о том, как Ино воспитывала Диониса, превратили её в морскую богиню Левкофею, которая с того момента помогала терпящим бедствие морякам. Её культ получил широкое распространение во всей Элладе. В Риме Левкофею отождествили с Матер Матутой.

Ино появляется в «Одиссее» Гомера. Она стала героиней ряда античных пьес — в том числе трагедий Эсхила, Софокла и Еврипида (все тексты утрачены).

дочь царя кадма — 3 буквы

Авторизация

Добавление нового ответа